文:陈建利 -
佛教对人们来说,都笼统在宗教,或膜拜的对象。而现代人开始以科学世代自居,从而把佛教冠上了迷信的名号。
可是,当人们遭遇到解决不了的难题时,才会想起佛陀。常言道,临时抱佛脚,原来这是有典故的。所以,我们有很多的佛教徒,不管是皈依了的还是初一十五吃素的那类,他们都会很虔诚地往寺庙里涌。
可是,这些佛教徒都了解佛教吗?
佛陀说过:“我不要你们拜我,我要你们学我。”
佛教其实是一个教人们学好的教义,宗旨不在于膜拜,而是学习佛陀的智慧、慈悲和道义。佛陀不会因为你膜拜他而给你些什么,而是希望通过学佛,来修你的智慧和人格。
佛陀曾说过:“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着,而不能证得。” 妄想执着也就是说,背弃佛法的妄想,和执着于对错得失。人们一旦背弃佛法,就看不清自己,从而犯下罪孽,而不能脱离因果轮回。不能放下对与错,得与失,就除不了贪、嗔和痴三毒。就好比当你布施,你失去了金钱这个实物,但你得到喜悦这非实物的感觉。
那拜佛和学佛有什么分别呢?拜佛者常要求愿望达成,但往往当他们的愿望没实现的话,他们就不拜佛了。这样做始终脱离不了贪、嗔、痴这三毒。贪是期望能借佛陀达到愿望;嗔是因为得不到愿望而埋怨佛陀;痴是不明白佛法的定义,把学佛当成拜佛。
拜佛者只懂诵经,但没去了解经文的意义。他们一字不漏地背诵,诵完经后却聚在一起钻研别人的是非。
拜佛者吃素,很多是修口不修心的。口里吃素,心里还想着荤,所以商人就来个大变通,制作了斋鸡腿,斋叉烧等等,把形状味道来个几可乱真。吃素就是要修心,对荤念念不忘,吃素又有何意义呢?
拜佛者相信只要做善事,就能积德,抵消以前犯的错。所以他们不断地把钱往寺庙里塞,然后继续做坏事。或者把布施当作一种投资,以换来平安与横财。这些都是相当荒谬的一种想法。
其实,学佛主要有三个功课,那就是布施、持戒和修禅。
布施就是以慈悲的心,无贪、无嗔、无痴地施舍别人。施舍的可以是物质,也可以是非物质的。比如聆听朋友的心事,也是一种布施。
持戒是指遵守佛法中的戒律,不做不合佛法的事。如果能做到这一点,那我们将很快乐和安心。
修禅就是学习让我们的内心安宁,和安定下来。那样我们就可以克服欲望,也可以进行更深入的思考。
因此,一个虔诚的佛教徒,应该学佛,而不是拜佛。
